Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Из книги В. Шендеровича " Изюм из булки"

«Сахарова из Академии наук исключали. Позориться никому не хотелось, но — надо...
Под страхом кадровых репрессий кворум собрали, куратора из ЦК прислали, и процесс пошел, хотя довольно вяло...
Ну очень не хотелось позориться!

И вот какой-то членкор, косясь на закаменевшего лицом куратора, робко заметил, что, мол, оно, конечно...
и Сахаров поступил с советским народом нехорошо... но вот незадача: академик — звание пожизненное, и еще не бывало, чтобы академиков исключали... нет прецедента...
На этих словах оживился нобелевский лауреат академик Капица.

— Как нет? — звонко возразил он. — Есть прецедент! И куратор из ЦК КПСС облегченно вздохнул, а Капица закончил:
— В 33-м году из прусской Академии наук Альберта Эйнштейна исключили!
Наступила страшная тишина, и Сахаров советским академиком остался, а еще один голос в защиту Андрея Дмитриевича в те дни из уст «атомного» академика Александрова прозвучал.

Какой-то партийный начальник в академических кулуарах заметил про Сахарова:
— Как может он членом Академии быть? Он же давно не работает!
Александров ответил:
— Знаете, у меня есть член, он тоже давно не работает, но я держу его при себе за былые заслуги!».

Осуждению Сахарова, между прочим, надлежало быть всенародным, и вместо утренней репетиции во МХАТе открытое партсобрание назначили.
Стоя в трибуне, парторг Ангелина Степанова маралась о решения партии и правительства — коллектив кочумал, пережидая неизбежное.
Кто посовестливее, отводил глаза, кто поподлее, лицом подыгрывал, а группа мхатовских «стариков», расположившись в задних рядах,
своей жизнью жила, включавшей в себя утреннюю фляжку коньяка. Оттуда оживленный гур-гур доносился, очень обидный для парторга, потому что мараться приятно со всеми заодно, а делать это в одиночку обидно.

И Степанова не выдержала.
— Товарищи! — прервала она собственные ритуальные проклятия в адрес академика. — Что вы там сзади отсиживаетесь?
Михаил Михайлович, — ядовито обратилась она персонально к Яншину. — Может быть, вы хотите выступить, сказать что-нибудь? Яншин вздохнул и сказал:
— Хочу.
Встал и пошел к трибунке.
— Минута времени вам! — почуяв недоброе, предупредила Ангелина Степанова.
— Хорошо, — согласился Яншин.
Он вышел, поистине мхатовскую паузу взял, оглядел печально собрание, остановил взгляд на парторге и воскликнул:
— А ты, Ангелина, как была б... так и осталась.
И поглядев на часы, сообщил:
— Еще 40 секунд осталось».

Исаак Ньютон: мистик и масон

Оригинал взят у lupusleo в Исаак Ньютон: мистик и масон
Автор: Мария Молчанова. Опубликовано в журнале "Дилетант"

О том, что Исаак Ньютон - обладатель уникальных дарований и способностей, стало известно еще с момента его появления на свет в рождественскую ночь 1642 года в семье незнатного мелкого землевладельца-йомена. Сам ученый впоследствии искренне был убежден в том, что его род восходит к шотландским дворянам XV века. Правда, историки смогли обнаружить тот факт, что в 1524 году его предки были бедными крестьянами. Исаак родился недоношенным и болезненным младенцем, его даже не спешили крестить, ибо было непонятно, выживет ли он. Позже Ньютон рассказывал одному из своих родственников, что «когда он родился, то был настолько мал, что мог весь поместиться в квартовый горшок, и настолько слаб, что на шейку пришлось надеть особый толстый воротник, дабы головка не падала». Однако имелись и добрые предзнаменования. Считалось, что ребенка, появившегося на свет в великий праздник Рождества, ждет в жизни успех – ведь он получает благословение свыше, появившись в один день со Спасителем. Отец Ньютона умер за 4 месяца до рождения сына, но и в этом многие усматривали добрый знак: верили, что посмертное дитя обретет удачу и благополучие. Cуществует и другое любопытное нумерологическое совпадение, предзнаменовавшее дальнейший жизненный путь Исаака: таинственный метемпсихоз. Так, Галилей - наравне с английским ученым, один из основателей современной науки - родился в тот же день, в какой умер Микеланджело, а умер в год рождения Ньютона.



Collapse )

10 вещей, которые могут ввести нас в гипноз (11 фото)

Оригинал взят у simplehead в 10 вещей, которые могут ввести нас в гипноз (11 фото)
Оригинал взят у karhu53 в 10 вещей, которые могут ввести нас в гипноз (11 фото)


10 вещей, которые могут ввести нас в гипноз (11 фото)
Психологи характеризуют транс как измененное состояние сознания. Однако последние исследования доказывают, что мы чаще находимся в гипнотическом состоянии, чем в режиме бодрство
Collapse )

Лабиринт. Еще несколько теорий. Точка невозврата

Оригинал взят у world_jewellery в Лабиринт. Еще несколько теорий. Точка невозврата
В каждой эпохе рождалось свое понимание символа Лабиринта и мифа о Минотавре. Поэтому делюсь скорее аудио,  чем видео записью лекции Леонида Мациха "Пирамида и лабиринт". Для тех,  кому недосуг, попытаюсь изложить сухой остаток)) Лабиринт - это душа, подсознание. В лабиринте побеждает не сильный (Минотавр самый сильный,  но он, в конечном счете, проигрывает), а тот, кто ловок, уверен в себе и хладнокровен. Ступивший на этот путь со страхом - уже проиграл. Нить Ариадны - другой символ этого мифа. Тот, кого ждет женщина - благославлен. Самое трудное - не найти и победить Минотавра - а выйти из Лабиринта. Связь с женщиной - та путеводная нить, которая позволяет герою выбраться из безжалостно запутывающих героя мрачных тупиков лабиринта.

В эзотерике образ лабиринта означает, что мы не знаем,  что нас ждет. Мы думаем, что, пройдя лабиринт, обнаружим сияющее знание. А попадаем в темную комнату с плесенью и паутиной и испытываем лишь разочарование. Но это лишь промежуточный вариант.  Сияющее знание есть, но найдет его не каждый. В мифе судьба каждого героя в итоге печальна - погибают Икар и Эгей, предана Ариадна. Судьба всех героев связана. Начало было пложено Миносом, не отдавшего обещанного быка Посейдону, за что бог и сделал его причиной бед царя. Поступки героев становятся причиной несчастий других. Эта цепь несчастий - метафора Лабиринта.  Мы все блуждаем в темном лабиринте, не понимая причин несправедливостей судьбы, в действительности чудовище - это мы сами.


Collapse )

Спокойной ночи!

Belgium Ghent, home of late Nobel Laureate for Literature Maurice Maeterlinck. Enlightened tree as a tribute to Maeterlinck's "L'oiseau bleu" (the blue bird) during Ghent's Light Festival (2012):
Гент.
Дерево у дома лауреата Нобелевской премии по литературе Мориса Метерлинка (1862-1949) родился в Генте..
Автора философской пьесы-притчи «Синяя птица»,
посвященной вечному поиску человеком непреходящего символа счастья и познания бытия — Синей птицы.

фото с Гентского фестиваля "L'oiseau bleu" (2012)

Из книги Виктора Шендеровича «Изюм из булки».

«Сахарова из Академии наук исключали. Позориться никому не хотелось, но — надо... Под страхом кадровых репрессий кворум собрали, куратора из ЦК прислали, и процесс пошел, хотя довольно вяло... Ну очень не хотелось позориться!
И вот какой-то членкор, косясь на закаменевшего лицом куратора, робко заметил, что, мол, оно, конечно... и Сахаров поступил с советским народом нехорошо... но вот незадача: академик — звание пожизненное, и еще не бывало, чтобы академиков исключали... нет прецедента...
На этих словах оживился нобелевский лауреат академик Капица.
— Как нет? — звонко возразил он. — Есть прецедент! И куратор из ЦК КПСС облегченно вздохнул, а Капица закончил:
— В 33-м году из прусской Академии наук Альберта Эйнштейна исключили!
Наступила страшная тишина, и Сахаров советским академиком остался, а еще один голос в защиту Андрея Дмитриевича в те дни из уст «атомного» академика Александрова прозвучал.
Какой-то партийный начальник в академических кулуарах заметил про Сахарова:
— Как может он членом Академии быть? Он же давно не работает!
Александров ответил:
— Знаете, у меня есть член, он тоже давно не работает, но я держу его при себе за былые заслуги!».
Осуждению Сахарова, между прочим, надлежало быть всенародным, и вместо утренней репетиции во МХАТе открытое партсобрание назначили.
Стоя в трибуне, парторг Ангелина Степанова маралась о решения партии и правительства — коллектив кочумал, пережидая неизбежное. Кто посовестливее, отводил глаза, кто поподлее, лицом подыгрывал, а группа мхатовских «стариков», расположившись в задних рядах, своей жизнью жила, включавшей в себя утреннюю фляжку коньяка. Оттуда оживленный гур-гур доносился, очень обидный для парторга, потому что мараться приятно со всеми заодно, а делать это в одиночку обидно.
И Степанова не выдержала.
— Товарищи! — прервала она собственные ритуальные проклятия в адрес академика. — Что вы там сзади отсиживаетесь? Михаил Михайлович, — ядовито обратилась она персонально к Яншину. — Может быть, вы хотите выступить, сказать что-нибудь? Яншин вздохнул и сказал:
— Хочу.
Встал и пошел к трибунке.
— Минута времени вам! — почуяв недоброе, предупредила Ангелина Степанова.
— Хорошо, — согласился Яншин.
Он вышел, поистине мхатовскую паузу взял, оглядел печально собрание, остановил взгляд на парторге и воскликнул:
— А ты, Ангелина, как была б... так и осталась.
И поглядев на часы, сообщил:
— Еще 40 секунд осталось».

Альдрованди "Monstrorum Historia" 1642.

Monstrorum Historia (A History of Monsters), 1642, Ulisse Aldrovandi
Обитатель Тартарии. Иллюстрация Улисса Альдрованди.
Подпись под рисунком гласит:
En algún lugar de Tartaria se han encontrado monstruos como el que veis, tienen un cuello largo sobre el busto y en el extremo una cabeza de grifo, y en el pecho un rostro humano...
из книги Альдрованди   "Monstrorum Historia" 1642.


Collapse )

Avenue De Clichy

Louis ANQUETIN(1861 - 1932) — французский художник и теоретик искусства, один из основателей синтетизма в живописи.

                                   

Мысли

[info]von_koroviev  взято здесь,чудесный журнал!

Владимир Вернадский .Великий русский учёный в самых разных направлениях знаний, мыслитель. Несколько его мыслей:


Во всякой философской системе безусловно отражается настроение души ее создателя.

Научная гипотеза всегда выходит за пределы фактов, послуживших основой для ее построения.

Победа какого-нибудь научного взгляда и включение его в мировоззрение не доказывает еще его истинности. Нередко видно обратное. Сложным и кружным путем развивается научная истина, и далеко не все научное мировоззрение служит ее выражением.

Пора избавиться от узкого христианского деления на дух и тело. Настоящая душевная жизнь, настоящая идейная сторона жизни состоит именно в использовании лучших сторон и тела, и духа.

Ученые те же фантазеры и художники; они не вольны над своими идеями; они могут хорошо работать, долго работать только над тем, к чему лежит их мысль, к чему влечет их чувство.